Dünyada Kötülük Neden Var? Özgür İrade ve İmtihanın Önemi

Soru : “İyi bir Tanrı’nın yarattığı dünyada neden kötülük var?” sorusunun cevaplarından biri de dünyanın geçici olmasıyla ilgilidir. İnsanların yaratılmasının hikmeti kendi iradeleriyle iyi veya kötü olanı seçme konusunda onları özgür bırakmakla ilgiliyse bu durumda kötülüğün olması kaçınılmazdır. İyiliğin yanında kötülüğün de bulunması insanların ahlaki ve manevi anlamda gelişmeleri için de bir gerekliliktir. İmtihan olmanın özünde bu ilke vardır. Allah’ın (cc), insanı akıl nimetiyle donatması ve peygamberler göndererek ona doğru yolu göstermesinden sonra insan, kendi çabasıyla iyi olanı tercih ederse imtihanı başarıyla geçmiş olur. Kötülüğün olmadığı bir dünyada iyi olanı tercih etmekten de bahsedilemez. Dolayısıyla zorunlu olarak ortaya konan durum ve fiillerin olduğu yerde bir imtihanın olmayacağı açıktır. İmtihan tercihte bulunma seçeneğinin olduğu yerde ortaya çıkar. Kişi, karşısına çıkan çeşitli yollardan iyi olan unsurları seçtiği takdirde hem bu dünyada hem de ahirette büyük mükâfatlara erişebilir. (bk. Cafer Sadık Yaran, Kötülük ve Theodise, s. 184.)
Bu metne göre dünyada kötülüğün olmasının nedenleri nelerdir? Düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.

Ödev cevabı kısaca : Dünyada kötülüğün varlığı, insanın özgür iradesi, ahlaki gelişimi ve imtihan sürecinin bir gereğidir.

Bu metne göre, dünyada kötülüğün bulunmasının temel sebeplerinden biri insanın özgür iradesine sahip olmasıdır. İnsan, iyi ve kötüyü seçme özgürlüğüne sahiptir ve bu seçim, onun ahlaki ve manevi anlamda gelişmesini sağlar. Eğer kötülük hiç olmasaydı, insanın iyi olanı tercih etmesi de anlamını yitirirdi. İmtihanın doğası gereği, insanlar karşılarına çıkan seçeneklerden doğru olanı seçerek hem bu dünyada hem de ahirette ödüllendirilmektedir. Allah, insanlara akıl ve peygamberler aracılığıyla doğru yolu göstermiştir, ancak bu yolda ilerlemek tamamen bireyin kendi tercihine bağlıdır. Bu nedenle kötülüğün varlığı, insanın iradesini ve ahlaki gelişimini ortaya koyabilmesi için kaçınılmaz bir unsurdur.